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En la coherencia, lloramos

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En la coherencia, lloramos
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Al explorar la materialidad y la legibilidad del lenguaje, debo luchar con cómo la incoherencia, la incompletitud y la opacidad funcionan como datos sucios que atascan los sistemas de comunicación suave y “eficiente”. No es tanto un desire es coherente y completo como un gesto performativo o simplemente espectáculo; En cambio, es un anuncio de la imposibilidad de ser algo más que incompleto y en proceso.

En el ensayo de Hito Steryl, un mar de datos: apophenia y patrón (mal) reconocimiento (2016), describe los datos sucios como “algo así como un caché de rechazo subrepticio; expresan una negativa a ser contadas y medidas”. Una negativa a ser contada y medida no solo es optar por cumplir con las expectativas de transparencia en aras de la no transparencia, sino que también es una resistencia a lo que Romi Ron Morrison llama la “prefiguración violenta de la tecnología digital de segmentar, extraer y eludir la agencia de la materia: generar a las personas en dígitos, aterrizar en territorio y información en la división”. ”

En mi práctica, estoy interesado en la procesabilidad, la aprensión y, por lo tanto, la conocimiento que proviene de convertirse en un objeto nombrable y cauturable. Me pregunto acerca de las intersecciones entre tres sitios: la cautela de Hartman del “movimiento no regulado … el intento de eludir la captura nunca estableciéndose …”; Discusión de Da Silva sobre los potenciales generativos del exceso; y la descripción de la descripción de una “táctica” (o tecnología) de Zora Neale Hurston (1935) de una “táctica” (o, la tecnología) de la narración de historias: “Muy bien, pondré algo fuera de la puerta de mi mente para que él juegue y maneje. Puede leer mi escritura pero él no puede leer mi mente. Poneré este juego en su mano, y él lo apoderará y se irá”. En estas intersecciones, una estrategia florece.

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