El evangelio según Peter Thiel: por qué el tech svengali está obsesionado con el anticristo | noticias de estados unidos
Hola y bienvenido a TechScape. Durante la semana pasada, mi cerebro se ha estado marinando en las reflexiones bizantinas del multimillonario Peter Thiel sobre el anticristo y el Armagedón. En este punto, estoy en apuros.
Te preguntarás: ¿por qué importa lo que un multimillonario piense sobre el anticristo? ¡Buena pregunta!
Para ayudarnos a comprender, mis colegas johana bhuiyan, Dara Kerr y Nick Robins-Early han informado sobre una serie de charlas impartidas por el multimillonario político svengali e inversor tecnológico Thiel:
Durante el mes pasado, Thiel organizó cuatro conferencias en el paseo marítimo del centro de San Francisco, filosofando sobre quién podría ser el anticristo y advirtiendo que se acerca el Armagedón. Thiel, que se describe a sí mismo como un “cristiano ortodoxo pequeño”, cree que el presagio del fin del mundo podría ya estar entre nosotros y que cosas como las agencias internacionales, el ambientalismo y las barreras tecnológicas podrían acelerar su ascenso. Es un discurso notable que revela las preocupaciones de una de las personas más influyentes de Silicon Valley y Estados Unidos.
Thiel estuvo a la vanguardia de la política conservadora mucho antes de que el resto de Silicon Valley diera un giro hacia la derecha con el segundo mandato de Donald Trump como presidente. Ha tenido estrechos vínculos con Trump durante casi una década, se le atribuye haber catapultado a JD Vance al cargo de vicepresidente y está financiando las campañas de mitad de mandato de los republicanos en 2026. Haciendo su fortuna inicial como cofundador de PayPal, ha contribuido personalmente a Facebook como su primer inversor externo, así como a SpaceX, OpenAI y más a través de su firma de inversión, Founders Fund. Palantir, que él cofundó, ha ganado contratos gubernamentales por valor de miles de millones para crear software para el Pentágono, el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de Estados Unidos (Ice) y el NHS en el Reino Unido. Ahora, con más atención y atracción política que nunca, el multimillonario busca difundir su mensaje sobre el anticristo, aunque es más conocido por su astucia política e inversiones que por sus contribuciones a la teología.
“Soy un libertario, o un liberal clásico, que se desvía en un detalle menor, en el que me preocupa el anticristo”, dijo Thiel durante su tercera conferencia.
Las charlas de Thiel… fueron largas y amplias, mezclando pasajes bíblicos, historia reciente y filosofía y, en ocasiones, desviándose hacia teorías de conspiración. Los salpicó con referencias a videojuegos y programas de televisión junto con reflexiones sobre El Señor de los Anillos de JRR Tolkien. También recordó conversaciones con Elon Musk y Benjamin Netanyahu y habló extensamente sobre cómo cree que Bill Gates es “una persona muy, muy horrible”.
En primer lugar, estas revelaciones son sensacionales y eso hace que leer sobre ellas sea divertido. Qué extraño que un hombre que vale unos 20 mil millones de dólares esté dando conferencias sinuosas que lo hacen parecer un estudiante de posgrado confundido.
Pero eso no es suficiente para hacer de esto una historia. Los periodistas se topan con todo tipo de cosas extrañas sobre las que no escribimos.
Cuando estaba metido hasta el cuello en la edición de nuestra historia sobre las conferencias de Thiel, que incluye grandes cantidades de texto citado, me preocupaba que The Guardian corriera el riesgo de promover sus ideas más que informar a nuestros lectores. La línea entre los dos puede ser delgada. Los periodistas de Trump han tenido que recorrerlo durante casi una década.
Un periodista que ha cubierto a Thiel ampliamente especulado que las conferencias eran una forma de presentarse como un “estrafalario contrario” mientras busca recaudar dinero. Podría haber razones de interés propio para sermonear sobre el anticristo oculto.
Thiel dijo en una conferencia: “Es un truco de marketing bastante bueno si quieres que todos se enteren de algo y no dejar entrar a nadie en la sala”. Esto sugiere que marcar estas conferencias como extraoficiales generaría un interés enorme. Es cierto que las ideas clandestinas, en virtud de su ostensible secreto, atraen una atención lasciva. Lo que sucede a puerta cerrada es más interesante que lo que sucede en público. ¿Estábamos cayendo en manos de Thiel al tapar sus charlas?
Nuestro enfoque para informar sobre esto fue doble. Una historia – que Menciono y enlace arriba – informa los hechos de las conversaciones. Thiel organizó estas conferencias y dijo estas cosas. La historia lo cita extensamente. Incluimos esta nota en la historia: “The Guardian está publicando importantes pasajes citados junto con anotaciones contextuales para que el público pueda estar informado sobre lo que una figura influyente en política y tecnología decía a puerta cerrada”.
El razonamiento detrás de ese enfoque es el siguiente: puedes leer lo que este loco multimillonario tiene que decir y puedes juzgarlo convincente o deficiente. Una vez informado, puede responsabilizarlo. ¿Se siente cómodo de que esta persona tenga mucha influencia sobre su vicepresidente si está en los EE. UU. o sobre su sistema de salud si está en el Reino Unido?
Con Trump, puede ser sumamente informativo ver sus palabras tal como las dijo. Informar que las palabras del presidente fueron “impactantes” o “sin precedentes” sin incluirlas puede evitar que el lector se sienta asombrado por lo que dijo, e incluso puede inspirar una reacción violenta contra un medio de comunicación que se muestra provinciano y paternalista. Que el lector vea y que juzgue. En la otra cara de la misma moneda, reimprimir en su totalidad los incoherentes discursos de dos horas del presidente no siempre resulta útil para los lectores. Una de las funciones del periodismo es ingerir, sistematizar y condensar información, por lo que un periodista debe escuchar el discurso completo y seleccionar las partes más relevantes y representativas. Abordamos las conferencias de Thiel teniendo en mente estas lecciones del periodismo político.
Nuestro segundo artículo sobre el tema – Las conferencias extraoficiales sobre el anticristo de Peter Thiel revelan más sobre él que Armagedónque se publicó simultáneamente con el primero, tomó un rumbo diferente. Este ensayo ofreció una interpretación de las conferencias de Thiel sin citarlo extensamente, interactuando con sus ideas en nombre del lector para descifrar el significado de sus palabras. Su interpretación casi absurda del Libro del Apocalipsis y otros textos puede ser el tema aparente de las conferencias, pero el verdadero meollo –lo que realmente expone sobre sí mismo– es cómo una persona muy influyente piensa acerca de su poder.
En esta crítica de las conferencias de Thiel, el profesor de Stanford Adrian Daub atravesó la “extraña maraña de sus propias referencias y preocupaciones” del capitalista de riesgo, también conocida como “el cosmos privado del autodidacta”.
En estas charlas serpenteantes, Thiel apunta claramente al tipo de pensamiento sincrético que tanto disfrutaba en los libros y conferencias del filósofo y profesor René Girard, a quien conoció en la Universidad de Stanford y cuyo trabajo admira desde hace mucho tiempo. Desafortunadamente, la mayoría de las veces, Thiel termina con algo que se parece a Dan Brown.
En general, la imagen de Thiel que emerge en estas conferencias es la de alguien que intenta desesperadamente desidentificarse de su propio poder. “Te das cuenta”, le dice a su audiencia al interpretar un manga japonés en particular, “en mi interpretación… quien gobierna el mundo es algo así como el anticristo”. He aquí un hombre que, junto con un par de fanáticos de Silicon Valley, ayudó a que un caudillo en decadencia regresara a una presidencia para la que obviamente no es apto, y que utiliza el asombroso poder del gobierno de Estados Unidos para rehacer la sociedad y el mundo. Un hombre que financia las empresas que aprovechan sus datos y determinan quién es engañado, deportado o atacado con drones. Que financia movimientos de extrema derecha que buscan rehacer la cara misma de la democracia liberal.
Uno recuerda la escena de Apocalypse Now donde el personaje de Martin Sheen se encuentra con un pelotón y pregunta quién está a cargo aquí. ‘¿No es así?’ ¿No estás manejando el mundo, Peter? Si no eres tú, ¿quién es?
Leer más: Peter Thiel Las conferencias sobre el anticristo revelan más sobre él que el Armagedón.
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Pánico por una burbuja de IA
El disgusto de Australia por las redes sociales se ha extendido a Dinamarca. De mi colega Miranda Bryant: “La primera ministra danesa dice que el país prohibirá las redes sociales para los menores de 15 años, acusando a los teléfonos móviles y a las redes sociales de “robar la infancia de nuestros hijos”. Mette Frederiksen aprovechó su discurso del martes en la inauguración del Folketing, el parlamento danés, para anunciar la propuesta, en el que dijo: “Hemos desatado un monstruo”. Y añadió: ‘Nunca antes tantos niños y jóvenes habían sufrido ansiedad y depresión’”. Frederiksen espera que la prohibición entre en vigor el próximo año. La justificación del sufrimiento adolescente tiene ecos del bestseller de pánico de Jonathan Haidt, The Anxious Generation, que encontré ni persuasivo ni convincente.
En noviembre de 2024, Australia aprobó una ley que exige que las redes sociales tengan mucho cuidado para no permitir que niños menores de 16 años creen cuentas. La prohibición ha estado plagada de incertidumbre y confusión sobre la verificación de la edad, pero todavía está previsto que entre en vigor el 10 de diciembre de este año, para disgusto de Meta Platforms, Inc y otros.
La supervivencia de la legislación, poco característica de una ley que controla a las empresas de redes sociales, ha inspirado proyectos de ley similares en todo el mundo. Docenas de gobiernos estatales en EE.UU. han aprobado leyes que exigen que las redes sociales y otros sitios web verifiquen las edades de sus usuarios. Los sitios de pornografía han cerrado sus puertas en muchos de esos estados debido a la demanda de determinar las edades de los usuarios.
