Hay política antes de Internet y política después de Internet. Los liberales están luchando, la derecha está floreciendo y ¿qué pasa con la izquierda? Bueno, está en un estado terrible. Esto a pesar de que los principales problemas políticos de la última década –la creciente desigualdad y la crisis del costo de vida– son problemas que los izquierdistas afirman que pueden resolver. El problema es que los reaccionarios y los derechistas roban su espacio en línea, difundiendo rápidamente mensajes que culpan de los problemas estructurales a los chivos expiatorios. Una razón de esto es que las plataformas creadas originalmente para conectarnos con amigos y seguidores ahora nos canalizan con contenido diseñado para provocar un compromiso emocional.
Cuando Twitter todavía era la “plaza del pueblo” y Facebook una humilde “red social”, los progresistas tenían una ventaja: desde la Primavera Árabe hasta Occupy Wall Street, las voces excluidas de los principales medios de comunicación y de la política podían aprovechar las redes sociales en línea y convertirlas en redes de la vida real, que en su forma más potente se convertían en protestas callejeras que derribaban regímenes y culpó al capitalismo. Parecía que las masas dispersas se convertirían en un colectivo en red facultado para levantarse contra los poderosos.
Pero el modelo de amistad y seguimiento limita el compromiso. Es difícil recordarlo ahora, pero hubo un momento en el que podías llegar al final de tus feeds de Facebook e Instagram: nuestros amigos solo tenían un número limitado de almuerzos para publicar. Las plataformas necesitaban encontrar formas de mantenernos conectados. Instagram introdujo “publicaciones sugeridas” de cuentas que los usuarios no seguían. TikTok llevó esta lógica más allá: simplemente regístrate y comienza a deslizar el dedo, no es necesario ser amigo ni seguir a nadie. Los creadores con pequeñas redes sociales podrían volverse virales simplemente publicando contenido atractivo, y todos podrían perderse en un flujo interminable de videos cortos. Imitadores como Instagram Reels y YouTube Shorts han inundado este nuevo mercado. En X, Elon Musk restableció cuentas de extrema derecha y convirtió el feed “para ti” en un hogar para racismo y discurso de odio.
En resumen, las plataformas que alguna vez ofrecieron un espacio para el debate y la deliberación han evolucionado hacia la emoción y la inmersión. Los reaccionarios y los derechistas han adaptado en consecuencia sus historias sobre quién es el culpable de las indignidades cotidianas de la vida capitalista tardía. Historias cargadas de emociones sobre villanos de élite y minorías peligrosas resuenan en espacios algorítmicamente diseñados para atravesar la permacrisis.
Mientras tanto, los liberales todavía estaban centrándose en plataformas de medios heredadas como periódicos y debates retransmitidos, así como plataformas centradas en los seguidores como Bluesky. La izquierda sigue comprometida con formas residuales de medios de comunicación, lanzando nuevas publicaciones periódicas impresas y en línea. También hace una delicada danza entre aparecer en los medios tradicionales y criticarlos, pero, nos guste o no, tiene una relación simbiótica con los medios liberales.
Sus críticas son a menudo excelentes y políticamente trascendentales: Ash Sarkar de Novara Media es el raro ingenio de la izquierda en los paneles de televisión, y Jacobino ayudó sentando las bases para la campaña de Zohran Mamdani, ofreciendo un espacio para discutir ideas socialistas democráticas en un país donde el socialismo todavía es una mala palabra. Pero incluso Chapo Trap House, una podcast principal de la “izquierda sucia” estadounidense (un grupo informal de creadores de contenidos anticapitalistas y deliberadamente irreverentes) dedica muchos podcasts a criticar al New York Times. Esto puede ser catártico, pero difícilmente se compara con lo que vemos venir de la derecha.
La derecha ha establecido su propio universo mediático paralelo. Evita la mayoría de las noticias reales y, en cambio, cuenta historias convincentes sobre cómo los funcionarios turbios del Catedralo el sede, o marxismo cultural mentirle en los medios y tratar de controlar cada una de sus acciones. La derecha reaccionaria no es sólo xenofobia, racismo y misoginia. Esta subcultura en línea también ofrece camaradería, nuevas dietas, medicina natural, regímenes de ejerciciotodos llegando en nuevas formas comunicativas, como memes y transmisiones en vivo.
En lugar de construir un nuevo ecosistema de medios de comunicación alternativos y amplificar el trabajo de cada uno, la izquierda está más centrada en la competencia que la derecha. Mientras que la derecha reúne la red intelectual oscura y la manosfera, los medios digitales de izquierda son un paisaje disperso de artistas de Substacks y X-to-Bluesky. Las demandas de la economía de la atención exacerban la antigua tendencia izquierdista hacia las luchas internas: no es sólo la pureza moral lo que está en juego. También se debe pagar el alquiler.
Tomemos como ejemplo a una de las creadoras más interesantes de la izquierda que publica trabajos en YouTube, Natalie Wynn, conocida como Contrapuntos. Ha elevado sus ensayos en vídeo de YouTube a la categoría de autor combinando iluminación cinematográfica con teoría francesa, diálogos agudos y análisis políticos convincentes. A menudo la colocan en un pedestal, sólo para ser derribada por otros de la izquierda. Si no estás de acuerdo con Wynn, puedes decir que es porque se agotó, e incluso puedes hacer tu propio video “dramático” en YouTube al respecto.
Además, el centroderecha suele estar dispuesto a colaborar con ideas de derecha, pero los liberales y la izquierda se niegan activamente a intercambiar ideas. Tomemos, por ejemplo, la disputa entre el socialismo de izquierda y Teoría de la “abundancia” actualmente está siendo derrotado por el centro en los círculos demócratas estadounidenses. Se dedicó más tiempo a publicar desmontajes en lugar de centrarse en lo más importante que tienen en común: la intervención estatal en la economía. Nos guste o no, la agenda de la “abundancia” ha creado una oportunidad para políticas progresistas. La derecha explotaría este impulso. La izquierda busca defectos.
Aún así, hay señales de vida en la izquierda en línea. El comediante irlandés y “guía espiritual tóxico” Frankie McNamara ha elevado el vox pop de las redes sociales a un vehículo para interpretaciones inexpresivas de tipos culturales de “nuevos padres calientes“a”guerreros del bienestar“. El Cementerio de Elefantes documentales de youtube sobre el culto a Joe Rogan – en Estilo Adam Curtispero curioso: demostraron que el desdén es un arma más poderosa contra la manosfera que el pánico moral.
Incluso hay señales de que el proceso de publicación de políticas podría funcionar para la izquierda. La influencer palestino-estadounidense Kat Abughazaleh plantea los mismos argumentos sobre Maga, HIELO y el genocidio en gaza desde TikTok hasta su sorprendente campaña para el Congreso. Gane o pierda, su campaña muestra que el verdadero poder de la política en línea radica en librar la lucha sobre cómo la gente ve el mundo y lo que consideran políticamente posible. La derecha en línea ha puesto el ojo en esta lucha durante una década. Ahora, muchos en la izquierda están dejando atrás las batallas internas y uniéndose a la lucha.
