Cabra y refrescos: NPR

Nuestra serie “Ciencia de hermanos” El año pasado fue muy popular, tratando con preguntas que muchos hermanos pensaron. ¿Cómo se consigue que los hermanos sean amables? ¿Por qué los hermanos pueden tener características extrañas? ¿Cómo son los hermanos con traumas infantiles y paz? Hubo una interesante historia de hermanos que vinimos después de que terminó la serie, ¡así que ahora es ahora!

Como edad del padre, los hermanos pueden enfrentar una decisión estricta sobre quién los cuidará si es más débil o débil.

Y luego hay una cuestión de cómo se dividirá el patrimonio cuando los padres mueran.

Me gustaría decir que es probable que los desacuerdos surjan una breve descripción.

Esta posibilidad de fricción familiar ha dado a luz a varias costumbres. En el pasado, el hijo mayor a menudo lo entendió, esto se llama Primogencation, aunque no es más para jugar las cosas hoy.

¿Quién consigue todo?

Existe un método muy diferente para la herencia en una parte de Pakistán, y sigue siendo efectivo. El niño más pequeño se hereda.

Como el hijo mayor de sus dos hermanos y tres hermanas, Muhammad Ali siempre supo que cuando llegó a encontrar su destino, tendría que dejar a la familia en el noroeste de Pakistán. Porque en las colinas Y el distrito remoto de Chitral, las familias siguen una práctica anormal “conocida como”Chiro Bash” – o Junior Wright, donde la casa familiar se deja al hijo menor.

Esta práctica cerca del ojo occidental, que finalmente se conoce, puede parecer lo contrario. Durante muchos siglos, algunas partes de Europa occidental siguieron la práctica de la premogénica, que piensa que el hijo mayor es el heredero de las granjas o propiedades familiares. Aunque puede parecer incorrecto, es lo suficientemente grande como para garantizar la granja o el patrimonio intacto, lo suficientemente grande como para administrar y apoyar a una familia, pero en lugar de la interminable generación dividida tras generación.

Chiro BashMuy, tiene su propio argumento. Asegura que los hermanos más jóvenes permanezcan en la casa de la casa, lo que garantiza que los padres tendrán que preocuparse cuando sus padres envejezcan y predicen a su familia. Antropólogo Ali Sher Khan Tenga en cuenta que los padres de Chitrali generalmente ayudan a un hijo mayor a construir sus hogares o ganar libertad financiera. Sin embargo, en una región donde las grandes familias de ocho a nueve hijos son comunes, un niño nacido después de los padres, un “uno”Jaru” ‘O “Viejo niño”, puede no obtener la misma ayuda en el tiempo.

Abdul Wahid Khan, el hijo menor de su familia, dice que la práctica no significa que los hermanos mayores sean pateados prematuramente; A menudo viven en el hogar familiar con la familia, cuando pueden establecer sus propias familias. Sin embargo, agregó: “Es más probable que los padres mueran o envejezcan antes de ayudar al hijo menor a establecer su hogar”.

Aunque la final se finaliza en la final en comparación con las primogencias, se ha practicado durante siglos durante siglos en el norte de Myanmar y el sur de China y otros lugares. El Imperio Mongol aceptó una forma de práctica; Genghis Khan mantuvo la parte principal de su imperio con su hijo menor. En la región de Chitral, esta práctica podría ser en el siglo VII, cuando la región fue influenciada por el reino de Kashgar chino. Muhammad IrfanUn destacado Ian Tihasik de Chitral dijo que las tradiciones permanentes dejaron la región por los derechos de caza, la distribución del agua y la toma de decisiones familiares.

¿Es justo o incorrecto?

En su nombre, Muhammad Ali cree que la práctica es justa, aunque significa que su hermano menor heredará la casa de su familia. “Veo como una bendición disfrazarlo”, dijo. “Debido a la falta de recursos hechos en el hogar, me mudé a Karachi, alquilé un pequeño apartamento y establecí una pequeña empresa”. Operó una tienda de bocadillos con su negocio y dijo la vida en Karachi que tenía una mejor educación de su propio hijo y que obtuvo un futuro más brillante que la aldea local.

Y agregó que su propia familia todavía viaja regularmente en los viajes de Chitral y vive con su hermano en casa con su hermano. Aunque su padre murió hace unos años, su madre todavía vive con el hermano menor, su esposa y sus cinco hijos.

Karim Ullah con el hermano menor Rahim Ullah (con un sombrero).

Karim Ulah

Esconder la leyenda

Alternar

Karim Ulah

Aún Chiro Bash Puede causar fricción. En algunas familias, el hijo menor puede estar molesto por llevar la carga original del cuidado de los padres. Los hermanos grandes pueden sentirse trampa. Periodista Karim Ulah Recuerda cómo el hermano menor de su padre heredó tanto la casa familiar como un jardín paterno. Su padre tuvo que construir una casa nueva y comenzó un nuevo jardín desde cero, los árboles esperaban unos años para soportar la fruta.

Desafiante Chiro Bash Sigue siendo raro, dijo el abogado de Chitral Zafar HayatEspecialista en Derecho de Familia. Cuando surge la disputa, a menudo provienen de las mujeres de la familia que regresan a la ley islámica, que ofrece compartir la tierra entre los hermanos.

La madre de Karim Ullah es un ejemplo. Estaba profundamente en problemas con la expectativa de que tenía que alejarse de la casa que había compartido con el hermano de su esposo y su familia Burdwan porque no había lugar para todos. Ahora planea dejar la propiedad por igual a sus hijos rompiendo la tradición local.

Causa Chiro Bash No hay un registro oficial de lo común que es, de la ley formal, dicen los historiadores. Muhammad Irfan ha predicho que la práctica no puede tolerar más tiempo ya que la ley heredada con sede en Shariah está teniendo cada vez más prioridad.

Sin embargo, los cambios culturales están aplicando exactamente la presión. Más que una gran cantidad de adultos jóvenes van a obtener una educación y trabajar en el extranjero, lo que significa que la herencia está menos moldeada por rituales que el nuevo deseo de hoy.

Chiro Bash Para soportar durante siglos porque tenía un propósito: garantizar que los padres serán atendidos y mantengan las raíces de las familias. Ahora, tanto la ley formal como la vida moderna están atrayendo otros aspectos, mostrando que su supervivencia es incierta. La pregunta no puede obtenerse por más herencia ahora, sino si los valores traseros de la costumbre se pueden tolerar.

Benazir Samad es un periodista con sede en DC. El esta en x @Benazimir samadEl