“Hay dos cosas que me interesan: las relaciones de las personas entre sí y la relación entre las personas y la tierra”. —Aldo Leopoldo
El telón se está adelgazando en todas las culturas Se encienden velas en honor a los difuntos y se colocan ofrendas en las puertas para honrar el cambio de estaciones. Entre los antiguos gaélicos, esta noche marca el comienzo de Samhain, el festival que algún día se convertirá en Halloween. en Irlanda y Escocia. Es donde tienen sus raíces mis antepasados. Este festival es uno de los cuatro festivales del fuego que honran los ritmos de la naturaleza. Mientras las plantas se marchitaban fuera de la ventana, los paganos llevaban linternas de nabo intrincadamente talladas. y dar la bienvenida a la llegada de la mitad oscura del año.
Cuando el cristianismo comenzó a extenderse por Europa en el siglo IV a.C. a través del Imperio Romano, poco a poco la iglesia intentó “transformar” las tradiciones y fiestas locales. En el siglo VIII, el Papa Gregorio III proclamó el 1 de noviembre como el Día de Todos los Santos. Y la noche anterior fue la víspera de Todos los Santos. Los inmigrantes escoceses e irlandeses finalmente transportaron la tradición Samhain a América del Norte en el siglo XIX, donde intercambiaron nabos por calabazas. Hoguera para iluminar el balcón. Lo que se puede tolerar es en Luto por la muerte y por los fallecidos.
Aunque hay un significado oculto en el presente. Originalmente mencionado por herejes. gente fuera de la tierra– viene de la palabra herejeEn latín, “compatriota” o “civil”, como lo describe el historiador de Yale, Ramsay MacMullen. El cristianismo en el Imperio RomanoLa Iglesia se centró principalmente en ampliar su alcance en las ciudades, lo que significó que las personas que vivían en el campo estuvieran entre las últimas en convertirse. Los “herejes rurales” incluían a cualquiera que practicara un sistema de creencias politeísta europeo. Basado en la naturaleza y los sistemas de creencias de varios ancestros.
El tema es común en las culturas paganas. El primero es politeísmo: Creencia en muchos dioses y diosas. A menudo representa un aspecto de la naturaleza. Y luego hay creencia en fantasmasReconocimiento de que todos los seres tienen mente, incluidos los animales, las plantas y otras corrientes.– el sentimiento de impersonalidad El concepto de divinidad, aún muy extendido, no es una abstracción. Pero es algo que existe en este mundo. Esto le da importancia a pabellónLa adoración está ligada a un lugar específico más que a una doctrina universal. Luego está la consistencia de rito En honor a estos temas
Cada uno de estos principios contiene sabiduría para nuestro mundo. Imagínese si más personas vieran que muchos aspectos de la naturaleza son diferentes. El costado es sagrado y se trata. Toda la tierra es tierra sagrada.– ¿Y si nos diésemos cuenta de que todos los seres vivos no están menos vivos que nosotros? ¿Y no quedan piedras? ¿Es realmente tan difícil tratar con dignidad a cada ecosistema y comunidad local? ¿En lugar de imponer tus creencias a los demás? ¿Cómo giraría tu propia vida en torno a rituales que honran la red más amplia de la vida? Estas preguntas no son nuevas (de hecho, son antiguas), pero son igualmente relevantes hoy en día.
Cuando las viejas costumbres regresan Cuando el dios olvidado de las montañas y los ríos regresa a la vida También lo hacen los viejos miedos. Caos invisible y la historia se repite. Se siente extraño escribir esto en un momento en el que debería pensar detenidamente antes de expresar algo al gobierno de Estados Unidos. Podría considerarse anticristiano.– Para que conste, no me opongo a ninguna religión en absoluto, sólo a un mundo donde las personas no sean libres de practicar sus creencias sin temor a ser perseguidas. libros quemados Los dioses fueron destruidos sumariamente. e incluso la ecología se considera un pecado.
Muchos paganos modernos todavía honran a Samhain como dice la gente en la Rueda del Año. Es el calendario oficial del siglo XX que incluye cuatro festivales gaélicos (Lughnasadh, Samhain, Imbolc y Beltane, que es mi cumpleaños), junto con solsticios y equinoccios de tradición germánica. Considero que estas ocho fiestas son una forma de respetar la naturaleza. Combinando viejos rituales con nuevos rituales. Esto es parte de mi viaje para descubrir qué sabiduría está conectada con mis antepasados que pueda ayudarme a vivir en mejor armonía con el mundo. cual es mi pequeña ayuda en Revive la magia de lo antiguo.–
