Los californianos temen el perfil racial en medio de la aplicación de la inmigración

Jackie Ramírez siempre ha sido consciente del color de su piel.
Estaba el guardia de cruce de la escuela que la apodó morenitapequeña niña marrón. El tío que la llamó cariñosamente en Pascuauna chica de campo.
Pero nunca se ha sentido el color de la piel tan alto que este mes, ya que los agentes de inmigración han descendido en el sur de California, realizando cientos de arrestos. Los videos e historias han circulado de personas arrestadas en autos. Agentes que recogen vendedores ambulantes sin órdenes de arresto. A Ciudadano de los Estados Unidos latinos preguntó en qué hospital nació.
El mayor miedo que se activa para aquellos “conduciendo mientras está negro” es ampliamente conocido. Pero los recientes barridos de inmigración han subrayado cuánto de un color de la piel, y todas las circunstancias que se unen a él, también son para los latinos.
Samuel Brown-Vazquez y los manifestantes principales de Avocking Heights Vaquer@S desde Avocking Heights Park hasta el Ayuntamiento de La Puente en apoyo de los derechos de los inmigrantes.
(Robert Gauthier/Los Angeles Times)
Ramírez nació y creció en el este de Los Ángeles. Su madre nació en México; Su padre es de ascendencia mexicana.
“Tienes miedo de ser marrón”, dijo Ramírez, un presentador de radio de Los Ángeles para “The Cruz Show” en Real 92.3. “Tienes miedo de mirar de cierta manera en este momento”.
El Departamento de Seguridad Nacional ha negado que los agentes están racialmente perfilados. La portavoz de la agencia, Tricia McLaughlin, ha llamado a afirmaciones de que las personas son atacadas debido al color de la piel “desagradable y categóricamente falso”. Pero eso no ha sofocado las preocupaciones de que las personas de piel más oscura tendrán más probabilidades de ser detenidas por los agentes de aplicación de la inmigración.
Los padres latinos advierten a sus hijos ciudadanos estadounidenses que tengan cuidado cuando salgan de la casa. Algunos han llevado sus pasaportes en sus bolsillos. Los trabajadores en una cafetería en Santa Ana les dicen a los clientes: “Se cuiden” – Cuídate a ti mismo y pide a los seres queridos que envíen un mensaje de texto cuando lleguen a casa.
Incluso los latinos de piel de luz han expresado su preocupación. Franchesca Olivas, de 24 años, recientemente condujo dos horas desde Hemet para una protesta en el centro de Los Ángeles, dijo que “conduce a su padre” porque él es completamente mexicano, y soy medio blanco “, y tiene miedo de ser detenido.
“Soy una latina de tercera generación de pasas blancas y tengo miedo”, publicó Taylor Tieman, un abogado de South Bay en los hilos de Instagram. “Para mis hermanos y hermanas, lo siento mucho. Este país te está fallando”.
En otra publicación que desde entonces ha obtenido más de 8,000 me gusta, Nico Blitz, el prometido de Ramírez, que es filipino estadounidense, enfatizó el impacto de las redadas en las líneas raciales y étnicas.
“Filipinos: su estado legal no significa que no sea marrón, especialmente en los ojos del hielo”, publicó Blitz, un presentador de DJ en “The Cruz Show”, publicó. “Esta pelea no es exclusiva de los latinos y los negros”.
Los estudios muestran que el color de la piel ha afectado durante mucho tiempo la vida de los latinos, y otros, en los Estados Unidos entre las desventajas vinculadas a tener una piel más oscura son menos ingresos, un estado socioeconómico más bajo y más problemas de salud.
La mayoría de los latinos de nosotros – 62% – encuestado por Pew Research Center en 2021 dijo que sentían que tener un color más oscuro de la piel dañó su capacidad de salir adelante. Y el 57% dijo que el color de la piel da forma a sus experiencias de vida diaria mucho o algunas, y aproximadamente la mitad de decir discriminación basada en la raza o el color de la piel es un “gran problema” en los Estados Unidos.
Pero en medio de la represión de inmigración del presidente Trump, el color de la piel ha agregado otra capa de miedo.

Nico Blitz, a la derecha, y Jackie Ramírez, centro, asisten a una concentración de derechos de los inmigrantes en el Ayuntamiento.
(Robert Gauthier/Los Angeles Times)
En enero, los nativos americanos alegaron que los agentes de aplicación de la inmigración y la aduana estaban acosando a los miembros tribales. Una carta Enviado por nueve demócratas del Congreso a Trump declararon que habían escuchado “varios informes preocupantes” sobre la detención y el acoso.
“Los miembros tribales nativos americanos son ciudadanos de los Estados Unidos. Detener a las personas por lo que se ven, con la piel oscura, las características asiáticas, latinas o nativas americanas nunca es aceptable”, dijo la carta. “El comportamiento peligroso de ICE de acosar a los ciudadanos estadounidenses, aparentemente solo debido a la forma en que se ven, es inconstitucional y no estadounidense”.
Este añoLos agentes de ICE detuvieron por error a un mariscal adjunto de los Estados Unidos en Tucson porque “se ajustó a la descripción general de un sujeto buscado por ICE”, según un comunicado de un portavoz del servicio de alguaciles de EE. UU. La agencia no identificó al mariscal de los Estados Unidos o qué descripción se ajusta.
La identidad del mariscal adjunto de los Estados Unidos fue confirmada por otros agentes de la ley “y salió del edificio sin incidentes”, decía el comunicado.
A medida que los agentes de inmigración aumentaron el ritmo de los arrestos en el sur de California a principios de junio, la supervisora del condado de Los Ángeles, Hilda Solis, emitió una declaración informando a los constituyentes que las personas estaban siendo atacadas “basadas en el color de su piel y el tipo de trabajo que realizan”.
Solís, cuya madre emigró de Nicaragua y su padre de México, dijo que “nunca se sintió tan bajo asedio”.
“Es un ataque, no solo en nuestra comunidad de inmigrantes, sino también [on] Personas de color “, dijo Solis en una entrevista.” Sé que hay muchas personas, incluidas las personas con las que estoy asociado, amigos, colegas, que tienen familias que son mixtas, y las personas están petrificadas para incluso presentarse a trabajar, para enviar a sus hijos a la escuela. Y esto está dañando nuestra economía “.
Solís señaló que durante el apogeo de la pandemia covid, los asiáticos estaban siendo atacados en función de cómo se veían.
“Ahora son los latinos”, dijo.
En un reciente día de la semana, Martin Chairez, un ministro de una iglesia en Santa Ana, caminaba con sus hijos cuando se detuvo para tomar fotos de las tropas de la Guardia Nacional Publicado fuera del Edificio Federal Ronald Reagan y el juzgado en el Condado de Orange. Había llevado a sus hijos allí para rezar por la comunidad.

Samuel Brown-Vázquez transmite banderas estadounidenses a los manifestantes mientras se preparan para una marcha de cuatro millas desde Avacate Heights Park hasta el Ayuntamiento de La Puente en apoyo de los derechos de los inmigrantes.
(Robert Gauthier/Los Angeles Times)
Sillaz nació en el estado mexicano de Nayarit y llegó a los Estados Unidos cuando tenía 9 años. Era un llamado soñador, uno de los millones de inmigrantes traídos a este país antes de cumplir 16 años. Y se benefició de la acción diferida para el programa de recursos infantiles, que permitían a tales jóvenes que no eran emitidos, que trabajan, viajan y se dedican a la educación superior.
Sillaz ha estado casado durante 20 años, pero dijo que su esposa no pudo solicitarle que obtuviera el estatus legal hasta su undécimo aniversario de bodas. Ahora es un residente legal permanente.
Mientras trabajaba como director en un programa fronterizo en Tijuana, Sillaz dijo, vio a los solicitantes de asilo y refugiados provenientes de Haití, Ucrania, América del Sur y América Central.
“Es bastante revelador que nadie de Ucrania, nadie de Rusia está siendo detenido y deportado, y no deberían serlo. También vinieron aquí huyendo de la guerra y buscando la oportunidad”, dijo Sillaz, sus manos en sus caderas.
“Creo que está revelando que las personas de América Central y del Sur están siendo atacadas, pero las personas de Europa no lo son”, dijo. “Y nuevamente, no deberían serlo, pero tampoco las personas del sur y Centroamérica”.
La esposa de Sillaz es negra y sus hijos de 14 y 12 años son birraciales. Cuando envejecen y aprenden a conducir, dijo, tendrá que tener esas conversaciones con ellos “de lo que significa conducir mientras es un hombre negro”.
“Ahora eso se ha extendido, no solo a esas situaciones, sino que se aplica a casi todos los aspectos de nuestras vidas”, dijo. “Cuando vamos a la tienda de comestibles, cuando vamos de compras, cuando estamos aquí damos un paseo, ¿vamos a ser atacados? Parece que ahora estamos en una postura permanente de vulnerabilidad, y eso no debería ser. Eso no es solo”.
Cerca, Chelsea Salazar, de 23 años, regresó a su parkinadora en Santa Ana después de tomar fotos de la Guardia Nacional. Salazar, residente de Corona e hija de inmigrantes, dijo que había oído hablar de una redada en la autopista 91, que toma para irse a casa de su trabajo como intervencionista conductual.
Fue entonces cuando se dio cuenta de que había dejado su identificación y su pasaporte en casa. Salazar, que lucha con la ansiedad, dijo que entró en pánico y le pidió a una amiga que se quedara en su casa mientras las cosas se calmaban en lugar de subir a la carretera. Ella es ciudadana pero dijo que se encontró cuestionando: “¿Me van a creer? ¿Qué me van a hacer?”

Vaquero Robert Cervantes mira mientras los manifestantes se preparan para marchar.
(Robert Gauthier/Los Angeles Times)
“Definitivamente sentí que probablemente iba a ser señalado o mirado diferente”, dijo.
Carlos García Mateo, un ciudadano estadounidense de 24 años, dijo que sus padres están documentados y acaban de recibir sus documentos después de 20 años. El residente de Santa Ana señaló cuánto tiempo lleva a las personas convertirse en ciudadanos estadounidenses en el país y dijo que tiene sus propios temores.
“Si salgo de mi casa, ¿voy a perfilarme racialmente?” preguntó. “A la gente le gusta aludir a la Alemania nazi y es algo así. Capture primero, haga preguntas más tarde. ¿Qué precedente establece eso?”
En el Día del Padre, más de 50 personas se reunieron en Avacate Heights Park en el Valle de San Gabriel para una marcha contra deportaciones y redadas. En una casa cerca del parque, un letrero escrito a mano en español ofreció leche de cabra a la venta. Los animales tendieron detrás de una cerca de madera.
Los residentes de la comunidad ecuestre se reunieron a caballo, una bandera estadounidense sobre los hombros de un jinete, en autos y a pie para la caminata de más de tres millas al Ayuntamiento bajo un sol implacable. La gente contenía señales que decían: “El calor de la puente derrite el hielo” y “bebo mi horchata cálido porque odio el hielo!”
La música salió de los autos en la procesión y de un altavoz que la gente giró a lo largo de la ruta. Su banda sonora incluía “Somos Más Más Americanos” de Los Tigres del Norte: “Somos más estadounidenses”. La banda cantó de ser gritada a mil veces “para regresar a mi tierra”.
“Quiero recordarle al Gringo: no cruzé la frontera, la frontera me cruzó”, sonó la letra. “América nació gratis, el hombre lo dividió”.
Ramírez y Blitz se unieron a la caravana, sentada en la cama de un camión negro Toyota Tacoma. El hermano de Ramírez, la cuñada y la sobrina de 4 años estaban adentro. Ramírez agitó una bandera mexicana; Blitz a uno americano.
“Necesito que la comunidad filipina también nos dé cuenta de que somos marrones. No importa lo que hagamos, no seremos blancos, nuestra piel no será blanca”, dijo Blitz, quien nació en San Francisco.
“Podríamos tener nuestra legalización. Nuestros padres podrían ser legales”, dijo. “Pero independientemente del hecho, siento que cada vez que los agentes de ICE están fuera, no están buscando los papeles. No parecen, ‘Oye, ¿dónde está tu pasaporte?’ Están mirando el color de tu piel “.
Cuando llegaron al Ayuntamiento de La Puente, Ramírez y Blitz se sentaron en la hierba. Los organizadores instaron a los asistentes a registrarse para votar si eran elegibles y llamaron a los grupos de personas que habían sido tomadas por agentes de inmigración. Vendedores de frutas. Empleados de lavado de autos. Trabajadores de la construcción.
“Mi hombre elote”, gritó una mujer joven.
“Estos son miembros significativos de nuestra comunidad”, dijo a la multitud Samuel Brown-Vazquez, de la multitud Samuel Brown-Vazquez, de la multitud. Los agentes “no persiguen a los delincuentes; van tras las personas que vinieron a trabajar”.
Cerca, alguien tenía un letrero que decía: “Sin miedo y con orgullo. “
Sin miedo y con orgullo.
Ramírez se unió cuando la multitud comenzó a gritar: “Sí se puede.” Sí, podemos.
El escritor del personal de Times, Summer Lin, contribuyó a este informe.