El empobrecido y asediado Irán se rinde ante un sombrío Año Nuevo persa

En tiempos típicos, Nowruz es un momento de esperanza muy esperado en todo Irán.

Los preparativos para el Año Nuevo persa comienzan con días de antelación; La gente está haciendo limpieza general en sus casas –“haciendo un desastre”, como dice el refrán– o comprando ropa y muebles nuevos.

Las calles de Teherán están llenas de compradores que recorren los mercados para comprar flores, huevos teñidos y dulces para la mesa “haft-sin”, una comida tradicional de siete piezas que simboliza la primavera, la renovación y la prosperidad.

Una mujer compra flores en Teherán antes del Año Nuevo persa, o Nowruz, que comienza el 20 de marzo de 2026.

(Vahid Salemi / Prensa Asociada)

Pero estos no son tiempos típicos.

con guerra contra iran Es un Nowruz sombrío en su cuarta semana, con su banda sonora compuesta por los golpes, ruidos sordos y explosiones de los bombardeos estadounidenses e israelíes y las defensas antiaéreas iraníes.

“Miles de muertos y nuevos desaparecidos cada día… ¿Qué hay que celebrar?” dijo Ali Pourasi, gerente de servicios de taxi.

En lugar de quedarse en casa, pasó el primer día de Nowruz, el viernes, con su shih tzu, Michelle, en su oficina en el oeste de Teherán. Cada vez que llegaba un golpe, corría al balcón para ver dónde golpeaba. Michelle se escondió debajo de una mesa.

“Estoy demasiado deprimido para siquiera pronunciar haft-sin en la oficina”, dijo Pourasi.

“Mi esposa insistió en que tuviéramos uno en casa”, añadió. “Pero no podría hacer eso aquí”.

Nowruz, celebrado por cientos de millones de personas en todo el mundo con 13 días de festividades, llega después de un año particularmente doloroso para los iraníes.

Aunque el país continúa experimentando nuevos actos de violencia, todavía no hay una explicación completa para la brutal represión del gobierno en enero, cuando miles de personas que protestaban contra el empeoramiento de la economía fueron asesinadas por las fuerzas de seguridad.

Una mujer con cabello oscuro y ropa oscura se encuentra en un mostrador cerrado mirando bandejas de bocadillos.

Una mujer compra en un mercado del norte de Teherán antes de Nowruz, que significa “nuevo día”. Los precios de muchos productos son inusualmente altos este año.

(Vahid Salemi / Prensa Asociada)

Las protestas fueron raras muestras públicas de descontento entre una población que soporta sanciones económicas impuestas por Occidente y una economía esclerótica y plagada de corrupción que ha sumido a muchos habitantes de este país rico en petróleo de 93 millones de habitantes en la pobreza.

Mientras esperaba en la fila para comprar pan en una panadería local, Fátima parecía triste mientras explicaba que este Nevruz, que significa “nuevo día” en persa, era incluso peor que los demás. No tenía dinero para comprar ropa para sus tres hijos.

“A mi mayor le cambio la ropa para que al menos los más pequeños tengan algo que comer”, afirma. Como muchos entrevistados, no reveló su nombre completo para evitar el acoso del gobierno.

Incluso entretener a los invitados estaba fuera de su alcance. Las nueces y los dulces tradicionales que ofrecía a sus invitados ahora se venden por tres veces el precio que paga normalmente. La cultura persa es una bono de hospitalidadpero las condiciones actuales lo hacen difícil.

“Tratamos de no visitar a la familia para no tener que corresponder y tenerlos en casa”, dijo Fatemah. “En este Nowruz, tuve que cerrar nuestras puertas a los invitados”.

Hossein, un vendedor de avellanas cercano, tampoco estaba contento. Este Nowruz debe haber sido el equivalente al Viernes Negro para él, pero estimó que su negocio se redujo a la mitad en comparación con el año pasado.

Para agravar la gravedad del momento estaba el hecho de que la interrupción de Internet hizo casi imposible para los iraníes comunicarse con familiares y amigos en el extranjero. Incluso las plataformas de mensajería locales como Rubika y Bale sólo funcionan de forma intermitente.

Una pared recortada revela muebles cubiertos de escombros y una pintura en la pared.

Un ataque anterior entre Estados Unidos e Israel había expuesto una sala de estar en un edificio residencial en Teherán el 23 de marzo de 2026.

(Vahid Salemi / Prensa Asociada)

Según el activista Golshan Fathi, había pocas señales de Nowruz en la calle Gandhi, una calle comercial en el norte de Teherán.

En años pasados, dijo en una publicación en He mencionó que las panaderías vendían postres tan tentadores que casi nadie sobrevivía el viaje a casa.

Aunque la calle Gandhi salió relativamente ilesa de los bombardeos estadounidenses e israelíes, parecía como si “nadie le hubiera dado vida durante años”. Las tiendas de telas y los cafés estaban cerrados, un silencio que descendía “como una pesada manta”. Incluso el aroma a vainilla cerca de la tienda de dulces se había desvanecido.

“Gandhi se siente como un lugar cuyos habitantes se están alejando lentamente. Caminé y con cada paso me hundí más profundamente en el recuerdo: las voces de los vendedores, los regateos, las risas sin razón”, escribió Fathi.

“Ahora solo quedo yo y una calle que me recuerda el pasado más que nunca”.

Este año, Nowruz debería haber sido aún más especial, ya que coincidió con Eid al-Fitr, la festividad que marca el final del mes sagrado musulmán del Ramadán. Sin embargo, la mayoría de los eventos públicos de oración fueron cancelados y sólo se celebró una gran reunión en la Gran Mezquita Mosalla.

Hasan, un carnicero de Teherán que dijo que dos tercios de sus ingresos fueron eliminados, dijo: “Este año no celebraré Nevruz ni Ramadán”.

Una mujer con un pañuelo en la cabeza y una túnica oscura y un hombre con ropa oscura se sientan junto a plantas en macetas de color rosa junto a una tumba.

La gente visita el cementerio Behesht-e Zahra para conmemorar a sus familiares fallecidos el último día de Eid-al-Fitr, el mes sagrado musulmán del Ramadán, el 22 de marzo de 2026 en Teherán.

(Fateme Bahrami / Anadolu / Getty Images)

“Es simple: mis precios no son asequibles para la clase media baja o incluso para la clase media hoy en día”, dijo, y agregó que incluso los clientes adinerados prefieren el pollo y el pescado a la carne de res y de cordero, que es más cara.

A pesar de la situación, algunos insisten en tomar medidas. Como cada año, la plaza Tajrish de Teherán estaba repleta de puestos repletos de jacintos, ajos y brotes; Algunas presentaban minipiscinas que contenían pequeños peces de colores, elementos tradicionales del haft-sin.

La mayoría de los comerciantes entrevistados coincidieron en que los negocios no eran tan animados como solían ser, pero los medios locales aún mostraban multitudes desafiando la posibilidad de atentados con bombas.

Mirza Mohammed, de 70 años, estaba igualmente decidido a continuar con su ritual de caminar hasta el parque cerca de su casa en el oeste de Teherán y charlar con sus vecinos.

Por supuesto, las noticias de guerra dominaban las discusiones esos días, pero al menos él estaba entre sus amigos. Incluso vendría aquí para Sizdah Bedar, el día 13 y último de Nowruz, cuando tradicionalmente los iraníes pasan el día al aire libre.

“Haremos un picnic aquí…” dijo y se detuvo un momento antes de completar su pensamiento “si no hay explosión”.

Bulos, redactor del Times, informó desde Beirut y el corresponsal especial Mostaghim informó desde Teherán.

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