Kantara Capítulo 1 Explicación final: ¿Quién es el verdadero culpable de Mayam y el Ish Shetty regresará con la tercera entrega?

Negación de reclamo: este artículo contiene Spolar.
Rishab Acting Kantara: Capítulo 1 2 de octubre de 2025 llegó a la pantalla plateada. El propio Ish Cyrhad escribió y se manejó, actuando como el espino Kantara de la épica aventura de Myth-Adventure 2022, proporcionando una visión profunda de su rica tradición.
Si ha visto la imagen y todavía está sorprendido al final, aquí hay un intérprete detallado.
Kantara: Explicando la finalización del Capítulo 1
Kantara: Capítulo 1 Hace siglos, los eventos de Kantara (2022) comenzaron con una descripción. Durante el reinado de la dinastía rota, el rey estaba listo para conquistar toda la tierra. Cuando bajó en locura, no vio ninguna amabilidad, incluso para mujeres, niños o ancianos.
Durante esa victoria, King y su joven Vijayndra se enfrentaron a un viejo pescador y ordenaron que fuera ejecutado. Sin embargo, justo antes de su muerte, una bolsa cayó del misterioso pescador y publicó una variedad de especias valiosas. Comer por codicia, la fuente del rey loco Meshala está prohibido en la cabaña de Eshashwara, un jardín de especias sagradas que solo se le permite acceder a la tribu Kantara.
Su salvaje ambición, Mad King solo entra en el bosque con solo odio y codicia en su corazón. Mientras se estaba colocando dentro, Panjurly Diva y Guliga Diva fueron reveladas en sus formas principales y terminó su vida, dejando a su hijo Vijayndra.
El joven príncipe regresó a su reino y coronó al rey. Luego emite un decreto: no hay nadie para entrar en el bosque de Kantara. En años posteriores, Vijayndra ganó fama por ser justicia y gobernante religioso. Al final, era el padre de dos hijos: Kulashekhara (Gulshan Deviya) y Kanakabathi. Mientras tanto, un niño pequeño ha sido descubierto dentro de un pozo sagrado dentro de la tribu del pueblo de Kantara y fue adoptado por una mujer tribal, que nombró su nombre en Birmania.
Año pasado. El rey Vijayndra cayó y coronó a su hijo como un nuevo gobernante, cuando su hija aceptó el tesoro.
Sin embargo, se demuestra que Kulashekhara es muy imprudente y delicioso como su abuelo. Un día, al interrumpir la paz en el bosque de Kantara, el rey solo entró en su pueblo y solo fue conducido por Birmania (Ishi Shati) y sus amigos.
Enojado en la infiltración, visitando el reino en Birmania y descubrió que las especias de los jardines sagrados en Kantara se están vendiendo por artículos valiosos a cambio del puerto del reino. Programado para tomar el control del futuro de su pueblo, decidió cultivar e intercambiar especias sin permitir el reino de sus recursos en Birmania.
A pesar de la emoción inicial, birmano y kanakavati (Rukmini) Finalmente llegue a una tierra común con el desarrollo de sentimientos románticos. Sin embargo, su nuevo comercio Kulashekhara está enojado, quien envía a sus ministros y soldados a castigarlos. Los soldados fueron derrotados, y el reino perdió el control de su puerto.
Los humillados, Kulashekhara invadieron el pueblo de birmano y se vengaron al ejecutar a su madre adoptiva. En este punto, su garganta, la diva de Guliga se levantó del pozo santo al birmano. En un shik divino con ira, la diva de Guliga toma múltiples formas y mata a Kulasekhara de la misma manera que la muerte de su abuelo.
¿Quién fue el verdadero criminal de la desgracia de Kantara?
Después del funeral de Kulasekhara, Vijayendra regresó al trono con su hija Kanakabathi a su lado. Cuando comenzaron los preparativos para Brahmakalash, notaron una grieta en el shibling en su templo.
Consejo de los sacerdotes reales, solicitó que el Kanakavati birmano y la tribu Kantara fueran llevados al Templo del Reino para restaurar el equilibrio y la armonía de sus deidades santas.
Después de la discusión, la tribu está de acuerdo. Se realizó una gran ceremonia de procesión y oración restaurando la gloria del templo. Sin embargo, pronto, los hijos de Kantara comenzaron a quedarse inconscientes y enfermos.
Estaba mal sentir algo, en Birmania se dio cuenta de que Kanakabathi era un verdadero criminal detrás de la desgracia de Kantara. Cuando era niño, fue recuperado de una enfermedad por un clan rival conocido como Kadapa. Con ella y Vijayndra (Jayaram), este clan conspiró para atrapar a Divas y explotar el Hoot de Eshashwara.
Sin ninguna otra opción, toda la tribu Kantara se recuperó en Birmania y declaró la guerra contra el rey Vijayndra y su hija. Durante la guerra, Kanakabathi usa a su padre para empoderar a su padre con habilidades misteriosas, convirtiéndolo en Burme.
Con el conflicto entre las dos fuerzas, el misterioso pescador apareció nuevamente y aconsejó que regresara al birmano, donde alguna vez fue criado. Allí, una cámara oculta en Birmania descubre que combina un Shival y una ducha divina Trishul.
Al tocar el Trishaul, Guliga Daiva posee Berme nuevamente. Mientras Panjurli Daiva prende fuego a la fortaleza del rey, Guliga Daiva golpea a Vijayendra, solo para ser detenido por Kanakavathi.
Entonces Kanakavati Guliga miró a Diwa y le preguntó si se atrevería a decirle a una mujer. Diva luego respondió que no la tocaría, pero su hermana haría Chamundi (o Chavundi).
Pronto, poseer Chamundi Birmania, lo transforma en un Ardhanaraswara, haciendo una energía divina masculina y femenina encarnada. Luego procedió a matar a Kanakavati y Vijayndra.
¿Se acabó una ficción, para comenzar por otro?
Al final, con la restauración de la paz y la religión, volvió al mismo pozo sagrado en Birmania, desapareciendo para siempre.
A medida que termina la historia, se le pide al narrador que ya no se vea el pozo sagrado. Simplemente sonrió y respondió que esta es una historia legendaria destinada a otro momento. Por lo tanto, la historia comienza con otra precuela, Kantara y Toase: Capítulo 2.
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