Conciencia Agnihotri plantea algunos problemas Archivo bengalí Es válido, pero hoy, la necesidad de tiempo es la forma de discutir la paz y la forma de hacer el aceite en agua inestable, Deepa Gahlot se ha mostrado en una escena.
Hay escuelas anti -pensamiento.
Uno dice que el cine no necesita retratar la historia de la historia del pasado, para que se pueda mantener la paz.
Otros dicen que si las historias sobre la trágica división de la India a menudo se contaban en la pantalla, esas viejas heridas se habrían curado.
Vivek Ranjan es la idea detrás del Agnihotri Archivo bengalí Al final de la película, se produce una línea de lanzamiento cuando un militante musulmán lleva a cabo el genocidio de hindúes planificado y brutal en Bengala, diciendo que la partición no es el final y usa la palabra ‘negocios incompletos’ para lo que está haciendo.
La película es justo antes de la partición, cuando la irrealidad de Jinnah asume la división de la India en la línea religiosa.
Lo que sucedió en Punjab ha surgido en muchas películas, las horribles historias de Bengala, nada.
Archivo bengalí Ahora, el horrible asesinato, conocido como Día de Acción Directa, se ha centrado en el horrible asesinato, donde la Liga Musulmana y la Guardia Nacional hicieron un derramamiento de sangre y la Guardia Nacional, que miles murieron, que miles murieron.
El director no renuncia a la brutalidad de la audiencia: las personas son apuñaladas, disparadas, quemadas, mujeres en un matadero.
La persona que dirigió al asesino es Ghulam (Namashi Chakraborty).
Él decapitó a alguien que se resistió y sostiene la cabeza para mostrar lo que es capaz.
Bharti Banerjee (Simrat Kaur Randawa) y un soldado sij (Eklavya Interest), que intentó ayudar a las víctimas, quedaron atrapados en medio de la masacre.
El ardiente Gopal Patha (Sourav Das) creó una presencia, quien se negó a poner armas en la apelación de no violencia de Gandhi y solicitó luchar contra los hindúes.
Suhrawardy (Mohan Kapoor) pasó la piedra sobre el carnicero de la etiqueta de Bengala, ordenó a la policía que no tomara ninguna medida, dejando su papel en el incendio en el fuego y prohibió a los empresarios a ayudar a los hindúes.
Gandhi fue visto como débil y llamó a las personas que maradan a anular la violencia.
Cuando se le preguntó sobre la violación de las mujeres, Gandhi aconsejó que suicidarse sería un verdadero coraje.
El gran asesinato de Kolkata tuvo lugar y el Nakali brilló, pero el Agnihotri lo asoció con el presente, cuando un oficial de CBI Shiva Pandit (Darshan Kumar), que viajó a hindúes desde Cachemira, fue enviado a Bengala Occidental para investigar Bengala Occidental.
Gita ha sido adoptada sobre la base de la sospecha de complejidad de un Bharti (Pallabi Joshi) de ancianos, débiles y demencia-demencia (Pallabi Joshi) mientras estaba en su casa.
Esta ciudad está gobernada por el repugnante Sardar Husseini (Saswata Chatterjee), que teme a la policía local y quiere satisfacer a los políticos de Delhi.
Shiva Bharti recordó el pasado ordenado en el pasado, en la actualidad, su mano estaba atada por su jefe (Punjit Isar), quien temía que la acción contra Sardar iniciara un disturbios comunales.
Una policía (Mithun Chakraborty), que se atreve a tomar el poder del Sardar, se cortó la lengua.
Está rodeado de Shiva: “Nosotros, la gente, lloramos por la pérdida de justicia para la gente”.
Shiva presentó una foto de Sardar Sofistication: su esposa, mencionó, no usa un Borker Y dirige un negocio.
El hijo de su cara vacía estaba preparado para recitar a Thakur.
Pero su peligro es colgar en la ciudad.
Gita se ha olvidado por una gran parte de la película porque Shiva trató de entender lo que estaba en contra de ella.
Shiva ha descubierto que Sardar ha estado contrabandeando a Bangladeshis a través de la frontera, ha recibido documentos de ciudadanía falsos, creando un banco de votación para sí mismo y cambiando la población del estado. Como un esclavo en 76, Sardar puede combinar ‘Gondas para alquilar’ y usar la violencia para el silencio de los oponentes.
Shiva tiene una experiencia personal de la pesadilla de Cachemira cuando ve que políticos como Sardar tienen el miedo a la violencia comunitaria como las espadas en las cabezas de personas inocentes: caña, hindú, en Bengala.
“Ghulam está vivo”, dice un viejo y tembloroso Bharti, indica que los líderes políticos todavía están usando la religión para dividir a las personas.
Cualquier película ha mostrado la religión de los políticos y las armas de los gángsters, pero Agnihotri ha dicho frente a ella, por lo que los políticos han influido en inflamado en lugar de enfriar el ventilador del fanático, especialmente durante las elecciones, especialmente durante las elecciones.
Éxito Archivo La trilogía, y el debate ardiente que le dieron a Agnihotri una voz que se escuchó y una supresión específica de la opinión de una sección de la audiencia, que probablemente no formó la suya por las calmadas lecciones y la comprensión de la historia.
Un poco de información puede ser algo peligroso y las teorías de conspiración que flotar en los grupos de WhatsApp pueden cultivar raíces si se permite una película tan buena fabricada. Archivo bengalíEl
En Archivo bengalí Además, se mencionan las próximas elecciones, que es catalizador para el evento actual.
No hay razón para negar que algunas de las cosas que aumentan el fuego son válidas, pero hoy en día, la necesidad de tiempo es encontrar formas de paz y encontrar formas de aceite en aceite en agua inestable.
Fotografías equipadas por Satish Bodas/Radiofaco
