FA cinco meses del Mundial, la política es inevitable. Hay preocupaciones con respecto a uno de los países receptores, Estados Unidos, con funcionarios de inmigración armados deambulando por sus ciudades y restricciones de visa. Mayor resistencia contra los visitantes extranjeros.. Un país elegible, Irán, está experimentando una rebelión abierta contra sus líderes, y el régimen ataca a sus ciudadanos en respuesta. Entre los otros calificativos están las preocupaciones sobre el retroceso democrático en Túnez, el crimen ecológico en Ecuador y en el futuro país anfitrión, Arabia Saudita. Y eso es sólo para empezar.
A veces parece como si el torneo de este verano, que Gianni Infantino describió recientemente como “el mayor espectáculo jamás celebrado en el planeta Tierra”, sirviera como un recordatorio inevitable del estado de decadencia del mundo en 2026. Aún podría ser un evento ignominioso. Pero no es el único torneo que ha suscitado preocupaciones éticas y sirve como recordatorio de que la cuestión de cómo el deporte mundial debería abordar estas cuestiones sigue sin resolverse.
En 1978, copa del mundo se celebró en Argentina, país que dos años antes había sido dominado por una dictadura militar. Ha provocado una respuesta de Amnistía Internacional, que ha lanzado su primera campaña centrada en un gran acontecimiento deportivo. Bajo el lema acuñado por la filial de Alemania Occidental, Amnistía emitió el llamamiento “Fussball ja – Folter nein” o “El fútbol – tortura”. La campaña contribuyó a un debate sobre la ética de participar en el torneo, y Paul Breitner de Alemania Occidental se negó a competir. La final terminó con el dictador Jorge Videla entregando el trofeo de la Copa del Mundo al capitán argentino Daniel Passarella.
“No es un intento de boicotear la Copa del Mundo”, dijo Steve Cockburn, director de deportes y derechos humanos de Amnistía, sobre la campaña en Argentina. “Es un intento de plantear cuestiones con algunas demandas muy específicas”. Estas demandas se refieren al acceso a las cárceles y a la transparencia sobre quienes han sido detenidos o desaparecidos, pero Amnistía también pidió a otros países ejercer mayor presión diplomática sobre Argentina. “Podría ser oportunista en el sentido de intentar atraer la atención y generar un cambio en los problemas de Argentina, utilizando la Copa del Mundo como gancho”, dijo Cockburn. “Supongo que esto también coincide con el hecho de que el Mundial llega cada vez a más gente a través de la televisión”.
Lo que no hace es hacer peticiones. fifa. “No necesariamente vemos esto como un argumento para que un organismo deportivo como la FIFA tenga responsabilidades legales específicas en torno a los derechos humanos como las tenemos ahora”, dijo Cockburn. Eso cambió mucho más tarde, después de los Juegos Olímpicos de Beijing de 2008 y los acontecimientos de 2010, cuando la FIFA otorgó los Mundiales de 2018 y 2022 a Rusia y Qatar en medio de acusaciones de corrupción y negligencia en materia de derechos humanos. Este período, dijo Cockburn, coincidió con “un movimiento más amplio en el sector de los derechos humanos para tratar de definir las responsabilidades de las instituciones. Están los principios rectores de las Naciones Unidas sobre empresas y derechos humanos que la FIFA ha adoptado”. [in 2016]. Eso ha llevado a que los organismos deportivos acepten que tienen una responsabilidad en materia de derechos humanos, creo que en parte debido a la presión, pero también por el deseo de proteger su autonomía y evitar la regulación”.
En los años transcurridos desde entonces, la FIFA ha defendido su autonomía, ha aumentado su influencia y se ha convertido cada vez más en el centro de las críticas sobre los derechos humanos. Las campañas para influir en el comportamiento de la FIFA en Qatar, ya sea para impedirle conceder la Copa del Mundo a Arabia Saudita o para suspender a Israel de sus competiciones, han fracasado. La FIFA ha sido acusada de descuidar sus responsabilidades directas pero también de no defender los valores que muchos creen que deberían ser inherentes al deporte. Sin embargo, el reglamento de la FIFA sigue siendo claro: “La FIFA se mantiene neutral en cuestiones políticas y religiosas”.
Como deporte más popular del mundo, “el fútbol siempre tendrá una enorme importancia social, cultural, política y económica”, afirmó Nick McGeehan, codirector del justotrabaja para lograr un “cambio sistémico” en la relación entre el deporte y los derechos humanos. “Así que, en lugar de repetir la tontería de separar el deporte y la política, debemos reconocer su poder y encontrar maneras de utilizar ese poder de manera apropiada y efectiva”, dijo. “El gran problema que tenemos es que ni la FIFA ni el COI [International Olympic Committee] – para que las dos organizaciones más grandes e influyentes – tengan reglas sobre cómo lidiar con acontecimientos geopolíticos graves”.
La mayor intervención política de los organismos deportivos de los últimos años ha puesto de relieve este punto. una decisión prohibir a Rusia participar en el fútbol internacional fue implementada conjuntamente por la FIFA y la UEFA tras la invasión a gran escala de Ucrania en 2022. Fue consecuencia de presiones políticas, incluso del gobierno británico, pero la FIFA justificó la prohibición en campos deportivos. Afirmó que la amenaza de un boicot por parte de los equipos europeos que jugarán contra Rusia ponía en peligro la obligación de la FIFA de “garantizar el buen desarrollo de su torneo insignia”. La FIFA dijo que “este calendario no debe interrumpirse” y por lo tanto es necesario tomar medidas.
El Dr. Antoine Duval es investigador del Centro Asser de Derecho Deportivo Internacional en los Países Bajos. Criticó duramente el compromiso declarado durante los últimos 15 años en materia de derechos humanos. “Yo diría que toda esta secuencia es una lección de pesimismo”, dijo. “China no se volvió más democrática después de los Juegos Olímpicos, sino más autocrática. Rusia se volvió aún más agresiva como país después de dos grandes eventos deportivos”. [the World Cup and Winter Olympics in Sochi]. Qatar realmente no reforma la kafala, realmente no ha mejorado las vidas de los trabajadores inmigrantes“No se ha convertido verdaderamente en una democracia debido a la Copa del Mundo de 2022”.
Sin embargo, también comprende el enfoque de la FIFA y el COI para garantizar que cada decisión se base en sus reglas. Es posible, dijo Duval, crear un sistema en el que la FIFA o el COI actuarían como “árbitros del cumplimiento” del derecho internacional, y se espera que tomen medidas contra países que son objeto de fallos adversos de la Corte Internacional de Justicia o resoluciones de la Asamblea General de las Naciones Unidas, por ejemplo. Pero esto conllevará riesgos reales. “Es muy difícil lograr una reforma adecuada y profunda”, afirmó. “Es necesario contar con las regulaciones adecuadas para determinar qué países serán excluidos y cuáles no. De lo contrario, prácticamente se corre el riesgo de aplicar dobles estándares”.
Duval dijo que sería más útil centrarse en garantizar que los reguladores hagan cumplir las normas que establecen. “Mi propia impresión es que no debemos abusar de la capacidad de la FIFA o del movimiento olímpico internacional para lograr la democratización o difundir los derechos humanos”, dijo. “Debemos ser cautelosos acerca de lo que esperamos lograr”. En cambio, Duval cree que lo mejor que se puede esperar es que los Juegos Olímpicos y la Copa del Mundo estén a la altura de las expectativas que miles de millones de personas en todo el mundo ponen en ellos: es decir, que representen lo mejor del esfuerzo humano. Y esto se extenderá a las condiciones del torneo.
“Se puede considerar la Copa del Mundo o los Juegos Olímpicos como un circo que llega a un país cada cuatro años”, dijo Duval. “Mi sugerencia es ver esto no sólo como un circo para el beneficio comercial de la FIFA y el COI y la seguridad de esos eventos, sino también que esos eventos son momentos en los que garantizamos la no discriminación radical. Donde los derechos de las personas exceden los derechos del país anfitrión, donde garantizamos la libertad de expresión y los derechos fundamentales de los participantes están totalmente protegidos en ese espacio en particular”.
Duval admite que el poder de una Copa del Mundo como la descrita anteriormente sería en gran medida simbólico, pero al menos sería un símbolo que inspiraría esperanza. Hasta entonces, muchos aficionados al fútbol, algunos de los cuales tal vez todavía estén decidiendo si irán a la Copa del Mundo este verano o si se les permitirá asistir, seguirán experimentando una especie de desconexión. “Parece como si la gente quisiera que el deporte fuera un hermoso escape de todo lo demás, pero está tan afectado por las luchas de poder y las fallas humanas como cualquier otra industria”, dijo Cockburn. “Hay un desajuste entre lo que estás viendo y lo que sucede a tu alrededor en términos de poder, política, negocios, abuso. Tal vez haya una palabra mejor para describirlo, pero para mí es discordante”.
