Samuel Huntington, un famoso profesor de Harvard con su tesis, “El custodio de las civilizaciones”, brevemente, poco después del 11 de septiembre que “Osama bin Laden le ha dado a Occidente su identidad común”. Su visión era que confirmar los valores intensos de otros requería una reafirmación de sí mismo.
Con esto en mente, hace tres años Libros en Noema El desafío hoy confirma los valores que definen sociedades abiertas, ya no provienen de fanáticos dispersos que persiguen el espejismo de la Edad Media en las arenas de la Península Arábiga. Esta vez, el choque con un “estados civilizados” totalmente unidos, como Rusia, Vladimir Putin y China Xi Jinping, regresan contra las acusaciones globales liberales. Esta disminución, a su vez, empuja a Occidente, también, a imaginar su presencia en el mundo en términos urbanos.
El maravilloso desarrollo para 2025 es que la reacción liberal de la sociedad abierta como filosofía dominante y un marco de directriz para el mundo vienen de ahora en adelante. adentro Occidente está dirigido por aquellos que están en la cima de su poder principal, los Estados Unidos.
De hecho, determinar cuál es nuestra civilización y lo que se encuentra en ella hoy divide los vastos distritos electorales Visiones contradictorias Subordinar Buena vida. ¿Cómo llegamos a esta gran división como la visión común del mundo prevaleció una vez, y qué advierte?
El colapso del oeste
En una visión profunda para él libro“Cruz de la cultura: la política de identidad y el imperio de las reglas”, el politólogo francés Olivier Roy sigue los orígenes de la recuperación de hoy en Occidente al espíritu del “individuo deseado” que creció con la rebelión juvenil en la década de 1960. Ese espíritu, que ha tratado de liberar de las restricciones hereditarias de las tradiciones heredadas e históricamente dominantes, se lanza a través de todos los aspectos de la sociedad durante su larga carrera a través de los estándares vigentes.
Roy argumenta, lo que hemos visto en su lugar es “colapso”, como argumenta Roy, lo que hemos visto en su lugar es “colapso”.
Los estándares generalizados que se consideran “intuitivos” y una comprensión implícita, dice, ya han desaparecido con la erosión del poder social que son represivos. En este vacío no textual, los símbolos de comportamiento de la diversidad se confirman y a menudo son seleccionados, explícitamente, etc. en una oferta de confesión. En resumen, los criterios sin natural.
Guerras culturales que estamos presenciando hoy, como Alexander Levb Se notó recientemente En noema, es específicamente una batalla Quien se normalice las reglas para toda la comunidad.
Papa frente a Madonna
Roy narra el esfuerzo que encuentra la cultura europea cuando se consideró una nueva constitución de la Unión Europea en 2000. Era una “cultura cristiana secular” enraizada en la “integración de la ley natural, la familia y el género?” O fueron las principales columnas culturales “valores liberales que se han vuelto dominantes desde la década de 1960: libertad sexual, feminista, liquidez sexual, derechos LGBTQ, etc.”
Cuando el conservador Papa Juan Pablo II pesaba este debate europeo, me referí a esta aproximación en nombre de “Pope versus Madonna” (cantante pop).
Al final, la autoridad cristiana fue rechazada, en el fenómeno de Roy, porque “una parte integral del proyecto liberal es el colapso”, que rechaza la identidad incluida en cualquier contexto integral u orgánico heredado por el pasado histórico. La alternativa virtual era el “estilo de vida europeo”, que se definió misteriosamente con indicaciones integrales como “libertad y democracia”.
Ahora está claro que nada es esencial.
“La familia, la fe y la nación”, como en los tiempos anteriores, más tarde aparecieron como un grito de una multitud de distritos electorales en todas partes de Occidente vinculadas a la “cultura cristiana secular”, incluidos los practicantes más ideológicos como el vicepresidente estadounidense JD Vance. Su afirmación implícita, como Oswald Spencer, dijo, en un clásico en 1918, “La retirada de Occidente”, es que la tradición es lo que le da forma a la civilización. En ausencia de la forma, se hizo cargo de la agitación moral y nihilista.
Esta disminución, que tomó la forma de la revolución de la “soberanía” y “nativista” contra la liberación de las élites mundiales, de las paradojas, los refleja a través de la compatibilidad con fuerzas similares en la frontera nacional.
Como dijo el propio presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, en un discurso en Polonia en 2017, “La pregunta principal en nuestro tiempo es si Occidente tiene una voluntad de sobrevivir. ¿Tenemos confianza en nuestros valores para defenderlo a cualquier costo? ¿Tenemos suficiente respeto por nuestros ciudadanos para proteger nuestras fronteras?
Seguimiento de lo que esto significa en la práctica, el consultor de la actual administración de Trump de la Oficina del Departamento de Estado de los Estados Unidos para la Democracia, los Derechos Humanos y el Trabajo, Samuel Samsun, El llamó Los “aliados civilizados en Europa” para combatir “una campaña agresiva contra la civilización occidental” desde adentro.
“La reacción contra el liberalismo abierto de la sociedad … ahora proviene de dentro de Occidente, impulsada por aquellos que están en la cima de su poder principal, los Estados Unidos”.
Esta campaña requiere, según Shamsoun, la tolerancia con los grandes flujos de los migrantes, el control sobre lo que se considera el discurso de odio y las noticias sobre los medios digitales, describiendo a los grupos tradicionales correctos como “extremistas”, y prohibiendo figuras políticas como Francia Marin Pence de la ejecución de posiciones en escándalos financieros y atacantes fuera del aborto del Reino Unido en el Reino Unido en el Reino Unido en el Reino Unido.
Él continúa: “Los estadounidenses son conscientes de estas tácticas. De hecho, una estrategia similar para las armas de control, diabéticas y burocráticas se utilizó contra el presidente Trump y sus partidarios. Lo que esto revela es que el proyecto liberal global no permite la prosperidad de la gente.
“… Europa, que reemplaza sus raíces espirituales y culturales, que son tratadas por los valores tradicionales como efectos graves, que se centran en el poder en las instituciones no contables son la menor capacidad de Europa para enfrentar amenazas externas y caries internas”.
La revolución de Trump llega a Europa
Los efectos políticos de esta división en el nivel oeste ahora son claros. Una encuesta reciente que incluyó 16,000 personas en 12 países europeos realizados por el Consejo Europeo de Relaciones Exteriores (ECFR) Encontrar La victoria del movimiento Maga Trump ha cambiado la naturaleza de la política local en Europa, así como su posición geopolítica.
Como Mark Leonard e Ivan Castif Explicar La encuesta de la encuesta, “casi de la noche a la mañana, ha trasladado el derecho máximo de la misa de los defensores emocionales de la soberanía nacional contra la amenaza de la Unión Federal Europea a la vanguardia del movimiento cruzado que requiere una especie de nacionalismo urbano. Por el contrario, Washington”.
Continúan: “países que se ven más escépticos en Estados Unidos hoy Parecen ser el Atlántico más ayer, como el Reino Unido, Alemania y Dinamarca. “
Según los datos del ECFR, la mayoría de los que apoyan a cada uno de los diez partidos avanzados encuestados: “Creo que la reelección de Trump será útil para los Estados Unidos y observa sus acciones con simpatía y emoción líderes de derecha en gracia, que están copiando sus políticas en todo, desde la migración hasta el patriotismo.
“Parece que el resultado de todo esto es el surgimiento de una relación ideológica, y el continente ya no se divide en estados de apoyo y antiunidad, sino con los partidos políticos de soporte y anti antihrunta a favor de los grupos”.
La simpatía cultural ha estado ganando durante mucho tiempo con Georgia Meloni y Hungría Victor Urban con Maga, luego de una mayor riqueza creciente para sus colegas que viajan en los países esenciales de Europa en Alemania y el maravilloso nacional nacional en Francia. Meloni habla explícitamente sobre la defensa de la civilización occidental, que ella conoce como “filosofía griega, ley humana romana y cristiana”.
Aún se debe ver si estas posiciones serán sostenibles frente a las políticas proteccionistas estadounidenses que dañarían el resultado final de la “familia y la nación” en Europa. “Si las personas se vuelven contra Trump y su política, estos partidos serán los mayores perdedores”, advirtieron Leonard y Crostiv. Dibujan esta medición histórica: “Su apoyo depende del líder estadounidense de la misma manera que el apoyo a los partidos comunistas en Europa occidental depende de cómo las personas ven la Unión Soviética y sus políticas durante la Guerra Fría”.
Restauración en civilización
Definitivamente se puede esperar que estas corrientes cruzadas encuentren en su creación en el sentido de Occidente de un nivel de jefe en el que los guerreros culturales en todos los aspectos de los abusos conducen a la división social hasta el punto del colapso.
En una conversación Entrevista de Noma y Enfermedades futuras de podcastsFrank Fukuyama ha argumentado que la reacción móvil de la divina sería mitigada por el regreso del tan, llamado “Wake” al liberalismo “clásico”. Para él, esto significa que todas las personas son tratadas como “titulares de derechos globales” en lugar de “miembros de ciertos grupos de identidad, con privilegios especiales grabados para ellos”.
Sin embargo, cuando los riesgos son altos, como definir los valores y estándares que deben vivirse, uno puede imaginar fácilmente una escalada en un conflicto delirante dentro de Occidente, una versión posmoderna de la guerra de treinta años entre protestantes y católicos en Europa, que también estalló en la frontera. Esta vez, el caos será plantado por las redes sociales virales en lugar del tipo transferido de Gothenburg Press.
Cuando toda esta hostilidad colectiva se agotó en última instancia, el Tratado de Westfalia en 1648 buscó crear una paz civil a través de un nuevo asunto basado en la soberanía nacional y la tolerancia con las diferencias entre las religiones dominantes.
Durante siglos, este acuerdo histórico demostró que es muy pequeño para que no se pueda habitar en la era de la conciencia planetaria, la dependencia económica global y la creciente diversidad continua que resulta de la libertad positiva de lograr el ser autocultivo en las sociedades abiertas, no hablar sobre las líneas estándar que aparecerán con la salvación biológica y la aplicación de la AI.
Como en el siglo XVII, la única sección de conflictos interminables, si nuestras sociedades van de esta manera, requeriría una nueva constelación de estados políticos políticos que puedan ser absorbidos por los valores y las reglas pluralistas en lugar de presionar el solo partido. Filósofos como Lefebvre o John Gray imaginan una especie de federación cultural.
Ya sea posible lograr dicha forma, determinará Vivendi, o no, lo que se convierte en Occidente como una presencia común en el mundo.
Folleto “Nacionalidad urbana” Primero aparecer en Noviembre.
