NABUMALI, Uganda. Algunas de las disputas familiares más delicadas en las que media Moses Kutoi involucran a hombres molestos que se preguntan por qué algunas suceden y otras no. sus hijos No seas como ellos.
para ugandés Para un líder de clan en sintonía con la sabiduría de sus antepasados, este tema es tabú y nunca debe discutirse con otros. Pero Kutoi a veces se siente obligado a intervenir con la esperanza de salvar matrimonios que se han vuelto violentos y están al borde del colapso.
“Ni siquiera yo me parezco a mi padre”, le dijo el líder del clan a un hombre incrédulo al que había ayudado recientemente.
A medida que las pruebas de ADN se han vuelto más comunes, la paternidad se ha convertido en una importante prueba de fe en este país de África Oriental; Esto se debe en parte a informes publicados sobre destacados ugandeses que finalmente descubrieron que no eran los padres biológicos de algunos de sus hijos.
El problema ha escalado tanto que el clero y los líderes tradicionales alientan ahora la tolerancia y el retorno al tipo de enseñanzas africanas que los ancianos de las aldeas como Kutoi dicen defender.
En el servicio religioso del día de Navidad del año pasado, el arzobispo anglicano de Uganda, Stephen Kaziimba, citó el ejemplo del nacimiento virginal de Jesús, fundamento de la fe cristiana, en un sermón destinado a desalentar las pruebas de ADN entre los creyentes.
“Te haces ADN y descubres que sólo dos de los cuatro hijos son tuyos”, advirtió. “Así que mira a los niños tal como son, como lo hizo José”.
El Ministerio del Interior gestiona un laboratorio acreditado por el gobierno que lleva a cabo investigaciones ordenadas por los tribunales. Se afirma que el número de hombres que quieren someterse voluntariamente a pruebas de ADN ha aumentado en los últimos tiempos y a menudo produce resultados “desgarradores”.
“Aproximadamente el 95 por ciento de los que vienen para hacerse pruebas de ADN son hombres, pero más del 98 por ciento de los resultados muestran que estos hombres no son el padre biológico”, dijo a los periodistas en julio el portavoz del Ministerio del Interior, Simon Peter Mundeyi.
Su consejo a los hombres fue que no buscaran pruebas de paternidad en el ADN “a menos que tengan un corazón fuerte”.
Han surgido centros de pruebas de ADN en toda Uganda, con publicidad agresiva de laboratorios clínicos en la radio y en los espacios públicos. Las ventanillas traseras de algunos taxis de pasajeros en Kampala, la capital de Uganda, han sido cubiertas con anuncios de instalaciones que ofrecen pruebas de ADN.
En Nabumali, una pequeña ciudad donde Kutoi es alcalde, muchas familias no pueden permitirse los costos de las pruebas de ADN de más de 200 dólares en el único laboratorio privado equipado para realizar ese trabajo en la cercana ciudad de Mbale.
Las parejas que buscan la ayuda de Kutoi apenas pueden tolerarse cuando se acercan a él. Intenta aliviar la tensión con chistes autocríticos y compartiendo su propia experiencia con el tema tabú. A Kutoi le gusta señalar que, aunque no se parece a su padre, fue elegido heredero de la familia, lo que le permitió convertirse en un líder de clan entre el pueblo Bagisu.
En el pasado, cuando un hombre hablaba públicamente sobre sus preocupaciones sobre la paternidad, los ancianos de la comunidad lo visitaban. Kutoi dijo que podría ser castigado, incluido el pago de una multa.
“No deberíais decir que sospecho que este niño no me pertenece”, dijo Kutoi, añadiendo que estar borracho no era excusa para tal afirmación.
Hoy en día, muchas disputas de paternidad en Uganda giran en torno a la distribución de la propiedad después de la muerte del cabeza de familia, pero también durante los procedimientos de divorcio en los que se impugna la manutención del cónyuge.
En el caso reciente más notable, una prueba de ADN ordenada por un tribunal mostró que un académico adinerado de Kampala no era el padre de uno de los tres niños. Este caso tuvo amplia cobertura en la prensa local, destacando que la paternidad es un tema que afecta a una amplia gama de familias.
El reverendo Robert Wantsala, vicario de una pequeña congregación anglicana en el distrito oriental de Mbale, se ha pronunciado sobre una serie de disputas de paternidad que ha enfrentado. Recordó a una mujer que hizo una prueba de ADN al hijo de su difunto marido antes de que fuera considerado beneficiario de su herencia, dos hombres discutiendo sobre un hijo que cada uno creía era suyo y un hombre que dijo que quería una prueba de ADN porque no trataba a su hijo adulto como a un miembro de la familia.
Al recordar un incidente que tuvo lugar en 2023, Wantsala dijo: “El hombre le dijo a su hijo: ‘Este personaje no existe en mi familia'”.
El hijo replicó, obteniendo la aprobación de la comunidad al decirle a su padre que aceptaría hacer un examen “siempre que invites a mi madre (muerta)”.
Wantsala se hizo eco del consejo del arzobispo anglicano Kaziimba y dijo que él siempre decía a las personas que tenían dudas que dejaran el asunto en manos de Dios.
“Los niños son niños, no importa cómo vengan”, afirmó. “El niño que nace en casa es tu hijo. Incluso en la tradición africana, este era el caso”.
Kutoi dijo que los hombres que solicitan una prueba de ADN sin considerar las consecuencias están perdiendo el tiempo.
“Para nosotros, sabían que el niño les pertenecía”, dijo, refiriéndose a la sociedad tradicional de África.
Kutoi dijo que repudiar a los niños era algo inaudito, aunque se sabía que algunos hombres tomaban medidas prudentes, como ofrecer al hijo en disputa una herencia de tierra lejos del asentamiento ancestral donde se establecería el heredero.
Otros líderes religiosos celebraron reuniones consultivas.
Andrew Mutengu, pastor de Word of Faith Ministries en Mbale, dijo que la paternidad era un tema recurrente en muchas disputas en las que medió entre 800 miembros de la congregación.
El mes pasado, ayudó a la esposa de un rico hombre de negocios a cuidar de la hija adolescente de su exnovio, un barbero local. Después de que la mujer confesara su infidelidad, Mutengu citó al barbero, quien accedió a dejar de hacer pública su afirmación de que era lo mejor para el niño.
“Él anda alardeando: ‘Soy su padre'”, dijo sobre el barbero. “En realidad estaba causando problemas porque esta mujer estaba en la misma casa con otro hombre que se sabía que era su marido”.
Mutengu dijo que, independientemente de las objeciones de los líderes religiosos, cree que más hombres en su comunidad buscarían pruebas de ADN si fueran más baratas.
Incluso Kutoi parecía escéptico cuando su hijo de 29 años cruzó el recinto de su casa en Nabumali una tarde reciente. El hijo es de piel clara y más alto que su padre, quien aprovechó la oportunidad para bromear.
“Viste a ese chico alto. Es mi hijo”, dijo. “Cuando lo miraste, ¿se parecía a mí?”
___
La cobertura religiosa de Associated Press obtiene apoyo a través de AP asociación Con The Conversation US, la financiación de Lilly Endowment Inc. AP es la única responsable de este contenido.
