Por ejemplo, es una propuesta política diferente para Rashil Kraoul, como una mujer que pasa, decir: “Estoy interpretando a la Reina de Inglaterra” si estamos en este universo imaginario. Es como Brande en Cenicienta No hay riesgos reales porque después de la carrera, después del sexo, post -política. Pero para que ella diga: “Pugaré por Kate Middleton como una mujer que pasa, y no solo enviaré las amplias nubes. Realmente lo intento. Encarnar Esta persona, completamente y espiritualmente como sea posible, “es casi como el Salón de Celebración. Critican o incluso desmantelan quién es Kate Middleton.
Creo que la gente viene al programa esperando esta amplia ironía, por lo que pueden sorprenderse cuando descubremos que estamos filmando a los personajes del programa como individuos reales. Rachel es realmente la mejor Kate Middleton. Tirion realmente está haciendo todo lo posible para el Príncipe William. Al final del día, son Somos Los símbolos, pero también son personas reales, y creo que al representarlos como personas reales, al hacerlos como individuos completamente complejos y problemáticos, también los sostenemos como personas reales. No son solo símbolos y, de hecho, el drama de la actividad sexual y la fuerza juega en un nivel de ser humano a humano y a nivel personal.
¿Este mismo pensamiento se extiende al sexo que representa? Está claro que estos personajes se ven afectados, pero dado que usas personas “reales”, he visto a algunas personas incómodas con la idea de imaginar esta vida sexual viva de una persona como George que, a pesar de todas las intenciones y propósitos, sigue siendo un niño en la actualidad.
Hablé mucho sobre esto con Jeremy o HarrisY es productor en el programa y fue un gran socio para pensar. Pensé: “¿Deberíamos agregar el programa? ¿Deberíamos agregar esta imaginación a este príncipe?” Y fue como: “Mira, al final, si presentamos una oferta con la familia real británica y hay un joven príncipe del que estamos hablando, entonces la gente los dibujará [conclusions anyway]Entonces, en lugar de alejarse de él, en lugar de fingir que somos No Hacer algo, es mejor atender la ansiedad moral de la oferta y decir: “Mira, esto es incómodo y hablaremos sobre la razón de incomodidad”.
